<\/p>\n
\u201cPrecisamos construir a mem\u00f3ria coletiva do Brasil para n\u00e3o passar a m\u00e3o por cima, para n\u00e3o deixar o que aconteceu ser esquecido e para que possamos nos instrumentalizar para mudar o futuro, de modo que n\u00e3o precisemos estar aqui, daqui a 100 anos, falando sobre como o Brasil ainda \u00e9 um pa\u00eds com cultura de impunidade\u201d.<\/p>\n
A frase acima \u00e9 de Daniela Arbex, jornalista multipremiada pela escrita de livros que ajudam a contar diversas hist\u00f3rias de injusti\u00e7a no Brasil. Em entrevista ao Brasil de Fato MG, a escritora refletiu sobre os seis anos desde o rompimento da barragem da mina do C\u00f3rrego do Feij\u00e3o, em Brumadinho.\u00a0<\/p>\n
O crime da mineradora Vale foi tema do seu livro \u201cArrastados\u201d, lan\u00e7ado em 2022. Na publica\u00e7\u00e3o, Arbex humaniza os n\u00fameros, ou seja, as 272 pessoas mortas na trag\u00e9dia e as diversas fam\u00edlias e pessoas atingidas por consequ\u00eancia da injusti\u00e7a.\u00a0<\/p>\n
Em sua trajet\u00f3ria, a autora tamb\u00e9m escreveu, em \u201cTodo dia a mesma noite\u201d, sobre o inc\u00eandio na Boate Kiss, que vitimou 242 pessoas em Santa Maria, no Rio Grande do Sul, em 2013. Denunciou, em \u201cHolocausto Brasileiro\u201d, os maus-tratos ocorridos no Hospital Col\u00f4nia de Barbacena, o maior hosp\u00edcio do Brasil, a partir da d\u00e9cada de 1960.\u00a0<\/p>\n
Em 2024, a escritora lan\u00e7ou \u201cLonge do Ninho\u201d, sobre o inc\u00eandio no Ninho do Urubu, que vitimou dez garotos e continua sem responsabiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Confira a entrevista completa:<\/p>\n
Brasil de Fato MG – <\/strong>No livro \u201cArrastados\u201d voc\u00ea faz uma den\u00fancia bastante contundente \u00e0 Vale, que \u00e9 uma empresa gigante no cen\u00e1rio mundial. Embora muitos ve\u00edculos e pessoas tenham medo desse enfrentamento, voc\u00ea disse o que precisava ser dito. Em tempos em que o dinheiro sobrep\u00f5e a import\u00e2ncia da vida, qual a import\u00e2ncia de dar a cara a tapa, dar nomes, fazer den\u00fancias?<\/p>\n Daniela: <\/strong>Eu acho que \u00e9 fundamental a gente identificar o que aconteceu aqui. Quando escrevi “Arrastados”, o meu desejo era reconstituir o que ocorreu para entendermos como essa trag\u00e9dia foi sendo desenhada. A partir dessa reconstitui\u00e7\u00e3o, n\u00e3o s\u00f3 do que aconteceu no dia 25 de janeiro de 2019, ap\u00f3s 12h28, mas tamb\u00e9m do que aconteceu antes, conseguimos entender como essa trag\u00e9dia foi se formando.\u00a0<\/p>\n Acho que tamb\u00e9m \u00e9 fun\u00e7\u00e3o do jornalista denunciar todas as omiss\u00f5es que fizeram com que o 25 de janeiro de 2019 acontecesse. Quando tra\u00e7amos essa linha do tempo, conseguimos perceber claramente que a Vale foi informada diversas vezes sobre a insustentabilidade da barragem, de que ela estava com fator de seguran\u00e7a abaixo do m\u00ednimo necess\u00e1rio.<\/p>\n
<\/p>\n Vale optou pelo neg\u00f3cio e n\u00e3o pela seguran\u00e7a das pessoas<\/p>\n
\n<\/p><\/blockquote>\n E que, conscientemente, a Vale decidiu manter a mina funcionando. As pessoas precisam saber disso. Precisam saber que a Vale optou pelo neg\u00f3cio e n\u00e3o pela seguran\u00e7a das pessoas. Isso precisa estar muito claro. O livro tem uma pot\u00eancia porque \u00e9 algo permanente. Ele \u00e9 essa lembran\u00e7a constante que incomoda, colocando o dedo na ferida e mostrando que as coisas poderiam ter sido diferentes, al\u00e9m de mostrar as consequ\u00eancias dessa omiss\u00e3o. Porque a omiss\u00e3o gera barb\u00e1rie, n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida, e o que aconteceu aqui em 25 de janeiro de 2019, sem d\u00favida, foi barb\u00e1rie.<\/p>\n Nesse mesmo livro, voc\u00ea oferece perspectivas diferentes sobre a mesma trag\u00e9dia. \u00c9 sobretudo uma dimens\u00e3o humana de um crime que j\u00e1 foi explorado sob diversos pontos de vista. O que acha que ainda precisa ser explorado com mais precis\u00e3o?\u00a0<\/p>\n Sempre haver\u00e1 hist\u00f3rias a serem contadas sobre o que aconteceu em Brumadinho, pois o livro n\u00e3o consegue dar conta de toda a imensid\u00e3o dessa trag\u00e9dia, que \u00e9 monumental, de escala industrial. N\u00e3o conseguimos representar as 272 pessoas que foram afetadas e mortas por isso, nem as milhares de pessoas que at\u00e9 hoje vivem com essa aus\u00eancia permanente. Ent\u00e3o, sempre haver\u00e1 coisas a serem ditas, novas hist\u00f3rias para serem contadas e novas informa\u00e7\u00f5es que continuaremos a buscar para ajudar a provar as responsabilidades.<\/p>\n Porque sabemos que \u00e9 imposs\u00edvel que um presidente de empresa ou um diretor diga que n\u00e3o sabia. Esse discurso de n\u00e3o saber n\u00e3o se sustenta. Ent\u00e3o, seguimos buscando novas informa\u00e7\u00f5es que mostrem o caminho da lama, ou seja, quais decis\u00f5es levaram a esse rompimento. \u00c9 isso que continuamos tentando. O livro n\u00e3o esgota o assunto; h\u00e1 muita coisa ainda a ser dita. E, na verdade, isso \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o permanente.\u00a0 Em seus livros, voc\u00ea sempre deixa muito claro a incompet\u00eancia e o descaso de dirigentes de empresas. Essa neglig\u00eancia se repete nos casos e nenhum respons\u00e1vel foi punido criminalmente, mesmo com tantas provas e den\u00fancias. Na sua opini\u00e3o, por que isso se perpetua? Por que a Justi\u00e7a tem a tend\u00eancia de n\u00e3o punir os respons\u00e1veis criminalmente no Brasil?\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n A Anistia no Brasil, que perdoou os torturadores, mostra que passamos a m\u00e3o por cima<\/p>\n
\n<\/p><\/blockquote>\n Eu acho que h\u00e1 v\u00e1rias coisas que precisamos pensar para responder a isso. Uma delas \u00e9 que falamos muito sobre como o brasileiro n\u00e3o tem mem\u00f3ria. N\u00e3o \u00e9 que ele n\u00e3o tenha mem\u00f3ria, mas n\u00e3o aprendemos culturalmente a construir mem\u00f3ria. Ent\u00e3o, n\u00e3o podemos lembrar do que n\u00e3o foi constru\u00eddo. A pr\u00f3pria Anistia no Brasil, que perdoou os torturadores da ditadura, \u00e9 um recado claro de que somos um pa\u00eds que ainda passa a m\u00e3o por cima, que n\u00e3o leva as consequ\u00eancias at\u00e9 o fim. Infelizmente, temos uma cultura de impunidade que nos trouxe at\u00e9 aqui, mas h\u00e1 todo um movimento social para mudar isso.\u00a0<\/p>\n Se observarmos a luta dos familiares da Boate Kiss, que buscaram por 10 anos o julgamento dos r\u00e9us, vemos que essa n\u00e3o \u00e9 uma vit\u00f3ria da justi\u00e7a, mas da luta das fam\u00edlias que n\u00e3o desistiram. Infelizmente, o caminho at\u00e9 a justi\u00e7a no Brasil ainda \u00e9 muito longo. Precisamos aprender a construir uma cultura de responsabiliza\u00e7\u00e3o, pois ningu\u00e9m est\u00e1 falando em puni\u00e7\u00e3o, mas sim em responsabiliza\u00e7\u00e3o. Devemos responsabilizar as pessoas pelo que fizeram ou deixaram de fazer.\u00a0<\/p>\n Essa \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o e o Brasil, mesmo ap\u00f3s 500 anos, ainda est\u00e1 em processo de constru\u00e7\u00e3o. Essa \u00e9 a quest\u00e3o. Ent\u00e3o, est\u00e1 tudo perdido? N\u00e3o, n\u00e3o est\u00e1 perdido. Estamos aqui discutindo exatamente isso: formas de fazer diferente. E, por isso, voltamos ao in\u00edcio, quando precisamos construir a mem\u00f3ria coletiva do Brasil para n\u00e3o passar a m\u00e3o por cima, para n\u00e3o deixar o que aconteceu ser esquecido e para que possamos nos instrumentalizar para mudar o futuro, de modo que n\u00e3o precisemos estar aqui, daqui a 100 anos, falando sobre como o Brasil ainda \u00e9 um pa\u00eds com cultura de impunidade.<\/p>\n Voc\u00ea j\u00e1 escreveu outros livros sobre trag\u00e9dias diferentes, como Holocausto Brasileiro, Todo Dia a Mesma Noite e, mais recentemente, o Longe do Ninho. Quais as principais semelhan\u00e7as e diferen\u00e7as entre essas hist\u00f3rias?<\/p>\n
<\/p>\n Contando essas hist\u00f3rias a gente vai mudar esse pa\u00eds<\/p>\n
\n<\/p><\/blockquote>\n O modus operandi, e aqui foi falado muito bem sobre m\u00e9todo, \u00e9 o mesmo em todos os casos. Primeiro, h\u00e1 uma omiss\u00e3o dos \u00f3rg\u00e3os p\u00fablicos, principalmente no sentido de fingir que n\u00e3o viam o que estava acontecendo. H\u00e1 tamb\u00e9m toda uma quest\u00e3o higienista que alimenta essa exclus\u00e3o, como no caso do holocausto brasileiro na sa\u00fade mental. N\u00e3o ficar\u00edamos durante oito d\u00e9cadas violando direitos na sa\u00fade mental no Brasil se n\u00e3o houvesse uma omiss\u00e3o coletiva.\u00a0<\/p>\n Existe toda uma estrat\u00e9gia para fomentar o apagamento social. Ou seja, a ideia \u00e9 contar a hist\u00f3ria de outra forma, mudar a narrativa para minimizar os danos. E isso acontece em todos os casos que vi e cobri. Sempre havia alertas consistentes de casos graves de riscos iminentes.<\/p>\n Pessoas decidindo manter, por exemplo, um vesti\u00e1rio sem condi\u00e7\u00f5es de funcionamento, colocando em risco a vida de pessoas, como no caso dos meninos do Flamengo. Ou pessoas decidindo manter uma boate aberta, mesmo quando ela n\u00e3o funcionava regularmente nem um m\u00eas nos 40 meses em que esteve em opera\u00e7\u00e3o. Sempre \u00e9 uma decis\u00e3o. E precisamos falar sobre isso para as pessoas que v\u00e3o decidir.\u00a0<\/p>\n
<\/p>\n No caso da Vale, a mensagem ficou muito clara: o que importa \u00e9 o lucro<\/p>\n
\n<\/p><\/blockquote>\n A omiss\u00e3o pode gerar trag\u00e9dias. Ent\u00e3o, elas precisam decidir n\u00e3o com base no fator econ\u00f4mico, mas com base na vida humana. No caso da Vale, a mensagem ficou muito clara: o que importa \u00e9 o lucro. O que vale para ela \u00e9 o neg\u00f3cio, e a vida humana est\u00e1 em segundo plano. Esse foi o recado da Vale. E, no momento em que essas pessoas n\u00e3o s\u00e3o responsabilizadas, as empresas deixam um recado muito claro para o mercado: vale a pena continuar fazendo o que estou fazendo, pois estou tendo lucro e n\u00e3o sou responsabilizado. Ent\u00e3o, esse caminho precisa ser mudado.\u00a0<\/p>\n E isso vai levar tempo, mas a gente t\u00e1 aqui fazendo a nossa parte. Eu n\u00e3o sou uma pessoa desesperan\u00e7osa. Eu s\u00f3 fa\u00e7o o que eu fa\u00e7o e saio da minha casa todos os dias para contar essas hist\u00f3rias, porque eu acredito que contando essas hist\u00f3rias a gente vai mudar esse pa\u00eds. Edi\u00e7\u00e3o: Elis Almeida<\/p>\n <\/p><\/div>\n
\nCada vez que h\u00e1 um encontro como esse aqui em Brumadinho, conhecemos novas hist\u00f3rias, ouvimos novas pessoas, novas pessoas se agregam \u00e0 luta e sa\u00edmos daqui muito mais fortes para continuar fazendo o que fazemos: escrever, contar hist\u00f3rias e tentar, de alguma forma, tocar o outro.<\/p>\n
\n\u00a0<\/p>\n