A experi\u00eancia de mais de dez anos em seu consult\u00f3rio, ouvindo, sistematicamente, seus pacientes relatarem repetidamente epis\u00f3dios de racismo, foi o inc\u00f4modo necess\u00e1rio para que o psic\u00f3logo e escritor Lucas Veiga investigasse o impacto cotidiano da viol\u00eancia racial e os caminhos para promover um cuidado ps\u00edquico fortalecido.<\/p>\n
\u00c9 isso que prop\u00f5e o livro \u201cCl\u00ednica do Imposs\u00edvel: como pessoas negras podem cuidar da sa\u00fade mental em um mundo racista\u201d. Para o autor, o t\u00edtulo da obra deriva de um duplo sentido da palavra imposs\u00edvel. \u201cOs epis\u00f3dios de racismo exatamente n\u00e3o param de acontecer. Ent\u00e3o \u00e9 imposs\u00edvel, numa primeira camada de sentido, porque o fim imediato do racismo n\u00e3o est\u00e1 posto como poss\u00edvel\u201d, explica.<\/p>\n
Por outro lado, ele ressalta o car\u00e1ter da resist\u00eancia negra como um caminho de cuidado. \u201cAo mesmo tempo que \u00e9 imposs\u00edvel a resolu\u00e7\u00e3o total desse problema, \u00e9 imposs\u00edvel tamb\u00e9m que n\u00f3s, pessoas negras, que a comunidade negra seja totalmente devorada, seja totalmente capturada pelo problema do racismo\u201d, pondera.<\/p>\n
Diante desse cen\u00e1rio, Veiga convoca a cria\u00e7\u00e3o de estrat\u00e9gias no presente, inspiradas na tecnologia ancestral dos quilombos. Ele enfatiza a urg\u00eancia de construir \u201cespa\u00e7os de aquilombamento\u201d na vida cotidiana e prop\u00f5e investigar \u201cpor quais caminhos cada pessoa negra pode praticar a liberdade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 colonialidade\u201d. O psic\u00f3logo defende o afastamento das narrativas racistas para a constru\u00e7\u00e3o de um eu aut\u00f4nomo, permitindo que \u201ccada pessoa negra possa ser negra \u00e0 sua maneira\u201d.<\/p>\n
Na pr\u00e1tica cl\u00ednica, o autor desenvolve o conceito de \u201cdupla escuta\u201d, que articula de forma insepar\u00e1vel as dimens\u00f5es pol\u00edticas e individuais do sofrimento ps\u00edquico. \u201cEu preciso escutar ali as marcas da coletividade. A gente precisa poder politizar o sofrimento. E, ao mesmo tempo, \u00e9 preciso escutar aquilo de radicalmente singular, que tamb\u00e9m aparece, que tamb\u00e9m est\u00e1 presente no discurso, na fala daquele paciente. Para que quando eu escutar o Jo\u00e3o, e ele \u00e9 um homem negro, eu possa escutar ao mesmo tempo o Jo\u00e3o enquanto homem negro e o Jo\u00e3o enquanto Jo\u00e3o\u201d, argumenta.<\/p>\n
Nessa rela\u00e7\u00e3o entre o coletivo e o individual, segundo Lucas Veiga, \u00e9 que o consult\u00f3rio pode se transformar em um \u201cterrit\u00f3rio livre para express\u00e3o, para elabora\u00e7\u00e3o e para experimenta\u00e7\u00e3o\u201d do cuidado.<\/p>\n
Apoiado no pensamento de Frantz Fanon, Lucas Veiga combate a tend\u00eancia do racismo de homogeneizar os sujeitos e recorda a m\u00e1xima de que \u201cn\u00e3o h\u00e1 um preto, h\u00e1 pretos\u201d, evidenciando a singularidade da experi\u00eancia negra. Por essa raz\u00e3o, o escritor defende que a busca pela sa\u00fade mental envolve ultrapassar as amarras coloniais em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 afirma\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria vida. \u201cO objetivo final \u00e9 descobrir por quais caminhos a pessoa pode quebrar essa m\u00e1scara branca para poder viver a sua negritude e viver a sua vida no seu maior grau de pot\u00eancia poss\u00edvel\u201d, conclui.<\/p>\n A sintonia da R\u00e1dio Brasil de Fato \u00e9 98,9 FM na Grande S\u00e3o Paulo.<\/strong><\/p>\n Assim como os demais programas da\u00a0R\u00e1dio Brasil de Fato<\/strong>, voc\u00ea pode ter acesso a esse conte\u00fado com anteced\u00eancia para reproduzir gratuitamente na sua r\u00e1dio. Acesse este\u00a0formul\u00e1rio\u00a0e fa\u00e7a sua inscri\u00e7\u00e3o.<\/p>\n S\u00e3o dezenas de r\u00e1dios que fazem parte desta corrente!<\/p>\n<\/div>\n![\"\"](\"https:\/\/www.brasildefato.com.br\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/bem-viver.webp\")
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