{"id":21955,"date":"2026-11-05T17:24:06","date_gmt":"2026-11-05T17:24:06","guid":{"rendered":"https:\/\/agoraouja.com.br\/index.php\/2026\/11\/05\/pela-primeira-vez-indigenas-ingressam-na-formacao-de-diplomatas-do-palacio-itamaraty\/"},"modified":"2026-11-05T17:24:07","modified_gmt":"2026-11-05T17:24:07","slug":"pela-primeira-vez-indigenas-ingressam-na-formacao-de-diplomatas-do-palacio-itamaraty","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agoraouja.com.br\/index.php\/2026\/11\/05\/pela-primeira-vez-indigenas-ingressam-na-formacao-de-diplomatas-do-palacio-itamaraty\/","title":{"rendered":"Pela primeira vez, ind\u00edgenas ingressam na forma\u00e7\u00e3o de diplomatas do Pal\u00e1cio Itamaraty"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\n

Pela primeira vez na hist\u00f3ria da diplomacia brasileira, dois ind\u00edgenas ingressam no Curso de Forma\u00e7\u00e3o de Diplomatas do Instituto Rio Branco. Marcelo Kariri Menezes, do povo Kariri, e Idjahure Terena, do povo Terena, tomaram posse nesta quarta-feira (4), no Pal\u00e1cio Itamaraty, em Bras\u00edlia, como terceiros-secret\u00e1rios da carreira diplom\u00e1tica do Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores.<\/p>\n

Os dois novos diplomatas integram a turma 2026-2028, formada por 60 aprovados no Concurso de Admiss\u00e3o \u00e0 Carreira de Diplomata (CACD). Desse total, 27 pertencem a grupos historicamente sub-representados no servi\u00e7o p\u00fablico: 17 pessoas negras, sete pessoas com defici\u00eancia, duas ind\u00edgenas e uma quilombola. O concurso marcou a primeira reserva de vagas para ind\u00edgenas e quilombolas na carreira diplom\u00e1tica, al\u00e9m do aumento do percentual destinado \u00e0 popula\u00e7\u00e3o negra, conforme a Lei n\u00ba 15.142, de 3 de junho de 2025.<\/p>\n

A mudan\u00e7a no perfil da turma \u00e9 resultado do aumento das pol\u00edticas de a\u00e7\u00f5es afirmativas no acesso \u00e0 carreira. Durante a cerim\u00f4nia, a ministra substituta das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores, Maria Laura da Rocha, destacou a import\u00e2ncia de aproximar a composi\u00e7\u00e3o do corpo diplom\u00e1tico da diversidade da sociedade brasileira.<\/p>\n

\u201cA diplomacia brasileira precisa refletir a diversidade do pa\u00eds e temos empreendido esfor\u00e7os cont\u00ednuos para democratizar o acesso ao servi\u00e7o exterior\u201d, afirmou. A ministra tamb\u00e9m destacou o aumento do Programa de Bolsa-Pr\u00eamio de Voca\u00e7\u00e3o para a Diplomacia, que passou a apoiar, al\u00e9m de pessoas negras, mulheres de baixa renda, ind\u00edgenas e pessoas com defici\u00eancia.<\/p>\n

\n

\u201cEm tempos de amea\u00e7as \u00e0 democracia e aos direitos duramente reconhecidos na Constitui\u00e7\u00e3o de 1988, celebrar a entrada dos primeiros diplomatas ind\u00edgenas e quilombolas brasileiros nessa institui\u00e7\u00e3o bicenten\u00e1ria \u00e9 um ato de resist\u00eancia. Ao fazer isso, o Itamaraty reafirma com convic\u00e7\u00e3o o papel que esses grupos sociais t\u00eam e devem ter na defini\u00e7\u00e3o da posi\u00e7\u00e3o do Brasil no mundo\u201d, declarou a ministra.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Educa\u00e7\u00e3o como caminho<\/h4>\n

A aprova\u00e7\u00e3o de Marcelo Kariri Menezes representa tamb\u00e9m uma mudan\u00e7a na trajet\u00f3ria de sua fam\u00edlia. Natural de Campina Grande, na Para\u00edba, ele \u00e9 formado em Engenharia El\u00e9trica pela Universidade Federal de Campina Grande (UFCG) e tem MBA em Digital Business pela USP\/Esalq. Antes de ingressar na carreira diplom\u00e1tica, trabalhou como engenheiro de suporte a produtos na empresa VTEX, entre 2021 e 2025. Tamb\u00e9m \u00e9 autor do livro de fic\u00e7\u00e3o hist\u00f3rico-fant\u00e1stica infantojuvenil \u201cO meu p\u00e9 esquerdo favorito\u201d, lan\u00e7ado em 2026.<\/p>\n

A prepara\u00e7\u00e3o para o concurso ganhou intensidade em 2023. Ap\u00f3s perder o emprego, Marcelo passou um ano dedicado integralmente aos estudos, com o apoio da esposa, professora da rede p\u00fablica estadual na Para\u00edba. O interesse pela educa\u00e7\u00e3o foi incentivado pela m\u00e3e, que trabalhava como auxiliar de servi\u00e7os gerais em escolas e acompanhava as possibilidades abertas pelo acesso ao conhecimento. Marcelo conta que cresceu em um ambiente no qual ind\u00edgenas eram desencorajados a estudar e direcionados aos trabalhos bra\u00e7ais.<\/p>\n

\u201cHavia uma tradi\u00e7\u00e3o permeando onde minha fam\u00edlia morava, de que pessoas como n\u00f3s enlouqueceriam se estudassem. Portanto, n\u00f3s n\u00e3o dever\u00edamos estudar. Dever\u00edamos ficar apenas nos trabalhos bra\u00e7ais. Eu nunca vi sentido nisso. Minha m\u00e3e viu de perto a educa\u00e7\u00e3o transformando a vida das pessoas, trabalhando como servi\u00e7o geral em escolas. Ela viu que o estudo era uma porta para a vida como um todo e incentivou os filhos a estudar\u201d, relata.<\/p>\n

A trajet\u00f3ria acad\u00eamica tamb\u00e9m foi uma forma de enfrentar o preconceito e construir uma rela\u00e7\u00e3o de orgulho com a pr\u00f3pria identidade. Marcelo \u00e9 descendente do povo Kariri, origin\u00e1rio do sert\u00e3o nordestino. Ele chama aten\u00e7\u00e3o para a invisibilidade dos povos ind\u00edgenas da regi\u00e3o.<\/p>\n

\u201cQuando se fala em ind\u00edgenas, muitas pessoas pensam nos povos que vivem atualmente na Amaz\u00f4nia. J\u00e1 os \u2018ind\u00edgenas de antigamente\u2019, seriam os tupis do litoral. Geralmente, n\u00e3o se fala muito dos povos ind\u00edgenas do interior, como os do tronco Macro-J\u00ea, do qual v\u00eam os Kariri. Os Kariri s\u00e3o do sert\u00e3o. Algumas pessoas do Nordeste conhecem a regi\u00e3o do Cariri, no sul do Cear\u00e1 e no norte da Bahia. Meu povo vem dali\u201d, explica Marcelo Kariri.<\/p>\n

Ele conta que sua fam\u00edlia preservou parte da cultura ind\u00edgena mesmo depois de gera\u00e7\u00f5es vivendo em contexto rural e urbano. \u201cEu sou a primeira pessoa da fam\u00edlia a entrar na faculdade, terminar a educa\u00e7\u00e3o e ver tamb\u00e9m a hist\u00f3ria ind\u00edgena com orgulho. Sempre foi falado da parte da cultura ind\u00edgena para mim, mas n\u00e3o tinha tanto aquele orgulho na fala. Tinha muito medo, tinha saudade, mas tamb\u00e9m aquela consci\u00eancia do preconceito. Minha m\u00e3e e eu tentamos trazer esse orgulho, falar dos Kariri com orgulho\u201d, afirma.<\/p>\n

A conquista tamb\u00e9m levou Marcelo a pensar em como facilitar o caminho para outros ind\u00edgenas. \u201cQuando voc\u00ea consegue alguma coisa, voc\u00ea quer que os outros tamb\u00e9m consigam. Antes mesmo de ser aprovado, comecei a distribuir parte do conhecimento que acumulei no concurso. Comecei a dar aulas para ind\u00edgenas, colocar no YouTube, aulas de geografia gratuitas para quem quisesse, como forma de baratear o conhecimento\u201d, conta.<\/p>\n

\u201cEu sou um funcion\u00e1rio do Estado brasileiro, ent\u00e3o, prioritariamente, tenho que servir ao Estado brasileiro. Mas eu gostaria que, atrav\u00e9s desse servi\u00e7o para o Estado brasileiro, eu pudesse tamb\u00e9m servir parte da popula\u00e7\u00e3o e da hist\u00f3ria do Brasil, que \u00e9 a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena\u201d, completa Kariri.<\/p>\n

Marcelo Kariri Menezes, do povo Kariri, \u00e9 um dos primeiros ind\u00edgenas a ingressar na carreira diplom\u00e1tica brasileira |<\/span> Cr\u00e9dito: Andr\u00e9 Guajajara Ascom\/MPI<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Ocupa\u00e7\u00e3o dos espa\u00e7os de poder<\/h4>\n

Aos 36 anos, Idjahure Achkar de Mendon\u00e7a Pinto Kadiwel, conhecido como Idjahure Terena, chega ao Instituto Rio Branco ap\u00f3s uma trajet\u00f3ria acad\u00eamica nas Ci\u00eancias Sociais e na Antropologia. Graduado em Ci\u00eancias Sociais pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), ele concluiu mestrado em Antropologia Social pelo Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), em 2020, e cursava doutorado em Antropologia Social na Universidade de S\u00e3o Paulo (USP) quando foi aprovado no concurso.<\/p>\n

Nascido no Rio de Janeiro, Idjahure se aproximou mais profundamente do povo Terena durante a adolesc\u00eancia, por meio da fam\u00edlia da av\u00f3, Margarida, falecida em fevereiro de 2026. Seu pai \u00e9 o artista Macsuara Kadiw\u00e9u, reconhecido como o primeiro ator ind\u00edgena do cinema brasileiro. A rela\u00e7\u00e3o com a fam\u00edlia e com a hist\u00f3ria dos Terena contribuiu para a constru\u00e7\u00e3o de sua identidade ind\u00edgena.<\/p>\n

Ao falar sobre a hist\u00f3ria de seu povo, Idjahure destaca a redu\u00e7\u00e3o territorial e as teorias de assimila\u00e7\u00e3o cultural que previam o desaparecimento da identidade ind\u00edgena Terena. \u201cQuando eu penso naquele territ\u00f3rio, eu vejo essa hist\u00f3ria de um povo que teve um territ\u00f3rio muito diminuto em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sua hist\u00f3ria, \u00e0 sua territorialidade e \u00e0 sua cultura. O povo Terena \u00e9 muito numeroso. Era um povo que, como dizia a antropologia nos anos 1960, seria assimilado e perderia sua identifica\u00e7\u00e3o \u00e9tnica, sua identidade como povo ind\u00edgena. Essa era a teoria da assimila\u00e7\u00e3o. Na verdade, n\u00e3o preciso dizer muito para ver que isso n\u00e3o \u00e9 procedente, n\u00e3o foi isso que aconteceu\u201d, afirma.<\/p>\n

Para ele, a entrada na diplomacia tem rela\u00e7\u00e3o direta com a possibilidade de os povos origin\u00e1rios participarem das decis\u00f5es nacionais. \u201cA nossa diversidade \u00e9tnica, hist\u00f3rica, a gente nunca fez parte das grandes decis\u00f5es nacionais, da forma\u00e7\u00e3o do Brasil. A gente n\u00e3o pode dizer que os povos ind\u00edgenas atingiram uma cidadania plena se eles n\u00e3o conseguem ocupar plenamente os espa\u00e7os de poder e de decis\u00e3o no pa\u00eds\u201d, declara.<\/p>\n

O diplomata tamb\u00e9m chama aten\u00e7\u00e3o para a contradi\u00e7\u00e3o entre a exist\u00eancia de um Estado de Direito e a perman\u00eancia de pr\u00e1ticas de viol\u00eancia e estruturas coloniais nos territ\u00f3rios ind\u00edgenas. \u201cEstar aqui entrando no Itamaraty \u00e9 ter consci\u00eancia de toda essa hist\u00f3ria pret\u00e9rita, de exclus\u00e3o, de genoc\u00eddio, de tutela. E \u00e9 batalhando por um outro futuro ancestral, um novo presente, no qual a gente sabe que coexistem for\u00e7as genocidas, for\u00e7as coloniais muito presentes ainda\u201d, afirma Idjahure.<\/p>\n

\"Idjahure
Idjahure Terena \u00e9 um dos primeiros ind\u00edgenas a ingressar na carreira diplom\u00e1tica brasileira |<\/span> Cr\u00e9dito: Reprodu\u00e7\u00e3o\/Instagram <\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Conquista que ultrapassa a trajet\u00f3ria individual<\/h4>\n

O significado da entrada dos primeiros ind\u00edgenas na forma\u00e7\u00e3o diplom\u00e1tica tamb\u00e9m foi abordado pelo escritor, ambientalista e l\u00edder ind\u00edgena Ailton Krenak, convidado para discursar na cerim\u00f4nia. Primeiro ind\u00edgena eleito para a Academia Brasileira de Letras (ABL), ele classificou a chegada de representantes dos povos origin\u00e1rios ao Itamaraty como um avan\u00e7o hist\u00f3rico, mas destacou que a conquista n\u00e3o significa uma mudan\u00e7a na realidade das comunidades.<\/p>\n

\u201cPara quem acompanha a hist\u00f3ria do Brasil, representa um passo gigante. Mesmo a nossa Constitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o conseguiu por si s\u00f3 projetar esses povos origin\u00e1rios ao lugar da cidadania plena. Quando o Estado brasileiro al\u00e7a um de n\u00f3s a uma condi\u00e7\u00e3o excelente, isso n\u00e3o implica em carregar junto com essas experi\u00eancias, que t\u00eam uma natureza pessoal, individual, as comunidades de onde v\u00eam essas pessoas\u201d, afirmou Krenak.<\/p>\n

O escritor ressaltou que a presen\u00e7a ind\u00edgena em institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas precisa estar acompanhada de mudan\u00e7as concretas nos territ\u00f3rios. Ao mencionar a situa\u00e7\u00e3o dos povos Kaiow\u00e1 e Guarani em Mato Grosso do Sul, criticou a continuidade dos ataques e a falta de respostas do poder p\u00fablico e do sistema de Justi\u00e7a.<\/p>\n

\u201cPara que a gente assegure que essa conquista possa repercutir na vida das comunidades, n\u00f3s precisamos deixar no passado os ataques genocidas que est\u00e3o sendo feitos contra os Kaiow\u00e1 Guarani no Mato Grosso do Sul, a indiferen\u00e7a dos governadores, a quase omiss\u00e3o do nosso sistema jur\u00eddico. Aqueles propriet\u00e1rios de terra que seguem, mesmo depois da Constituinte, tomando terras que s\u00e3o ind\u00edgenas, demarcadas\u201d, declarou.<\/p>\n

Krenak tamb\u00e9m questionou a forma como os povos origin\u00e1rios foram historicamente exclu\u00eddos da forma\u00e7\u00e3o da sociedade brasileira. \u201cOs ind\u00edgenas nunca foram admitidos como parte dessa forma\u00e7\u00e3o. Nunca, em nenhum momento. N\u00e3o houve um gesto de verdade consequente das ag\u00eancias do Estado brasileiro, das estruturas que formam a nossa sociedade, para que os povos ind\u00edgenas se sintam de verdade membros de uma ampla sociedade formada por brasileiros, sem que a gente continue reivindicando, de certa maneira, uma esp\u00e9cie de diferen\u00e7a\u201d, disse.<\/p>\n

\"Ailton
Ailton Krenak, primeiro ind\u00edgena eleito para a Academia Brasileira de Letras |<\/span> Cr\u00e9dito: Andr\u00e9 Guajajara Ascom\/MPI<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

O ministro dos Povos Ind\u00edgenas, Eloy Terena, tamb\u00e9m recuperou a hist\u00f3ria de tutela imposta aos povos origin\u00e1rios, que durante s\u00e9culos tiveram sua capacidade de representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica negada pelo Estado. \u201cInstrumentalizou-se um longo per\u00edodo de tutela, em que os povos ind\u00edgenas n\u00e3o podiam falar por si s\u00f3, sempre dependendo de algu\u00e9m para falar por si, sempre dependendo de algu\u00e9m para represent\u00e1-los. [\u2026] Foi somente com a Constitui\u00e7\u00e3o de 1988 que n\u00f3s, povos ind\u00edgenas, tivemos plenamente os nossos direitos reconhecidos\u201d, afirmou.<\/p>\n

Para o ministro, a entrada dos dois diplomatas representa uma conquista que ultrapassa suas trajet\u00f3rias pessoais e alcan\u00e7a o conjunto da sociedade brasileira. \u201cN\u00e3o \u00e9 apenas um ganho coletivo, n\u00e3o \u00e9 apenas um ganho individual, \u00e9 um ganho de toda a na\u00e7\u00e3o brasileira, mudando todo o Estado brasileiro. Para todos n\u00f3s que vivenciamos a carga colonial que n\u00f3s vivenciamos no Brasil, isso \u00e9 um momento muito simb\u00f3lico que a gente precisa celebrar\u201d, declarou o ministro.<\/p>\n

A ministra da Igualdade Racial, Rachel Barros de Oliveira, por sua vez, destacou o papel das a\u00e7\u00f5es afirmativas para enfrentar barreiras hist\u00f3ricas de acesso ao servi\u00e7o p\u00fablico. \u201cDurante muito tempo repetiu-se que bastava se esfor\u00e7ar para chegar a lugares como este e que quem n\u00e3o chegava era porque n\u00e3o tinha se esfor\u00e7ado o suficiente. N\u00f3s sabemos que isso nunca foi verdade. Gera\u00e7\u00f5es de pessoas negras, ind\u00edgenas e quilombolas estudaram e trabalharam com enorme dedica\u00e7\u00e3o e, ainda assim, encontraram barreiras. O que lhes faltava era oportunidade\u201d, afirmou a ministra.<\/p>\n

\"A
A ministra da Igualdade Racial, Rachel Barros de Oliveira, e o ministro dos Povos Ind\u00edgenas, Eloy Terena |<\/span> Cr\u00e9dito: Andr\u00e9 Guajajara Ascom\/MPI<\/span><\/figcaption><\/figure>\n
\n

Apoie a comunica\u00e7\u00e3o popular no DF:<\/strong><\/p>\n

Fa\u00e7a uma contribui\u00e7\u00e3o via Pix e ajude a manter o jornalismo regional independente. Doe para\u00a0[email\u00a0protected]<\/mark><\/strong><\/p>\n

Siga nosso\u00a0perfil no Instagram<\/mark>\u00a0e fique por dentro das not\u00edcias da regi\u00e3o.<\/strong><\/p>\n

Entre em nosso\u00a0canal no Whatsapp<\/mark>\u00a0e acompanhe as atualiza\u00e7\u00f5es.<\/strong><\/p>\n

Fa\u00e7a uma sugest\u00e3o de reportagem sobre o Distrito Federal, por meio do n\u00famero de\u00a0Whatsapp do BdF DF: 61 98304-0102<\/mark><\/strong><\/p>\n

<\/div>\n