Diversas romarias t\u00eam mobilizado regi\u00f5es da Amaz\u00f4nia entre junho e julho deste ano para lembrar e refazer o caminho de m\u00e1rtires das lutas no campo, al\u00e9m de denunciar o avan\u00e7o do agroneg\u00f3cio. Organizadas por movimentos e comunidades, as marchas, cheias de m\u00edsticas e f\u00e9, s\u00e3o realizadas ao longo do ano por todo o pa\u00eds, com o objetivo de defender a vida no planeta. <\/p>\n
Neste ano, as marchas na Amaz\u00f4nia tamb\u00e9m marcam os 50 anos da morte do padre Jo\u00e3o Bosco Penido Burnier, assassinado durante a ditadura militar ao interceder pela liberta\u00e7\u00e3o de duas mulheres camponesas torturadas em uma delegacia. Apenas em 2010, 33 anos depois do assassinato, o Estado brasileiro reconheceu o caso como um crime pol\u00edtico.<\/p>\n
A homenagem ocorre durante a 8\u00aa Romaria dos M\u00e1rtires da Caminhada Latino-Americana, realizada neste s\u00e1bado (18) e domingo (19), em Ribeir\u00e3o Cascalheira (MT), cidade onde o religioso foi morto.<\/p>\n O coordenador nacional da Comiss\u00e3o Pastoral da Terra Jos\u00e9 Carlos Lima aponta a import\u00e2ncia de manter viva a mem\u00f3ria dos m\u00e1rtires. \u201cTem uma causa que \u00e9 uma causa maior do que a minha exist\u00eancia, do que a sua exist\u00eancia, que \u00e9 a causa da pr\u00f3pria vida, a causa da \u2018casa comum\u2019, esse termo que foi incorporado nas \u00faltimas d\u00e9cadas, entendendo a Terra como a morada de todos e a necessidade de proteg\u00ea-la\u201d, explica.<\/p>\n Lembrar dos m\u00e1rtires \u00e9 tamb\u00e9m falar da viol\u00eancia atual, cujo cen\u00e1rio, para Lima, se transformou, mas a realidade da opress\u00e3o do capital n\u00e3o mudou nessas cinco d\u00e9cadas.<\/p>\n \u201cA brutalidade, o uso da viol\u00eancia e a certeza da impunidade perpassam esse tempo hist\u00f3rico de 50 anos. Pouco ou quase nada houve de puni\u00e7\u00e3o, especialmente para quem manda matar, para quem paga, para quem contrata. Ainda \u00e9 uma realidade muito dura. Uma p\u00e1gina que o Brasil n\u00e3o virou da sua hist\u00f3ria\u201d, diz.<\/p>\n O Brasil registrou 374 assassinatos e 14\u00a0massacres no campo\u00a0entre 2016 e 2025, segundo o relat\u00f3rio \u201cConflitos no Campo Brasil 2025\u201d, da\u00a0CPT. No total, foram computados 18.832 conflitos no campo no per\u00edodo, com 9,49 milh\u00f5es de pessoas envolvidas. Para a entidade, a \u00faltima d\u00e9cada re\u00fane alguns dos epis\u00f3dios mais graves de viol\u00eancia no campo desde a redemocratiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n As romarias acontecem com m\u00edsticas, celebra\u00e7\u00f5es, marchas em locais simb\u00f3licos da hist\u00f3ria dos homenageados, muitas vezes os locais das mortes, mas tamb\u00e9m \u00e9 um momento de enfrentamento e da busca pela terra. <\/p>\n \u201cEla [romaria] tem um lastro b\u00edblico, teol\u00f3gico, na sa\u00edda do povo de Deus do Egito para a terra prometida, a terra que corre leite e mel. Hoje n\u00f3s usamos muito o termo de \u2018uma terra sem males\u2019. Uma terra livre do agroneg\u00f3cio, livre dos venenos, livre das motosserras, livre daquilo que impede que as comunidades continuem vivas\u201d, explica Lima.<\/p>\n \u201c\u00c9 um momento de renova\u00e7\u00e3o na f\u00e9 e resist\u00eancia, de celebra\u00e7\u00e3o e partilha da vida e f\u00e9. Um ato de defesa da \u2018casa comum’\u201d, afirma irm\u00e3 K\u00e1tia Webster, que organiza a 19\u00aa edi\u00e7\u00e3o da Romaria da Floresta, em Anapu (PA), que relembra a luta da irm\u00e3 Dorothy Stang, assassinada a tiros em 2005. <\/p>\n \u201cFoi um jeitinho do povo dizer que estamos aqui e de p\u00e9. N\u00e3o fugimos e nem vamos embora. Dorothy n\u00e3o foi internada, mas plantada. Somos os brotos. Dorothy Vive.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n A romaria, que come\u00e7ou na quarta-feira (16) e segue at\u00e9 domingo (19), tem entre suas atividades uma caminhada do Centro S\u00e3o Rafael, \u00e0s margens do Rio Anapu, at\u00e9 o Projeto de Desenvolvimento Sustent\u00e1vel (PDS) Esperan\u00e7a, local da morte da mission\u00e1ria. E, como parte da programa\u00e7\u00e3o, haver\u00e1 rodas de conversa que v\u00e3o falar das amea\u00e7as ao PDS, que j\u00e1 perdeu mais de 20% de sua floresta, mas tamb\u00e9m de sonhos compartilhados.<\/p>\n A simbologia da transforma\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m est\u00e1 presente nessas romarias. Entre os dias 05 a 07 de junho, foi realizada a 11\u00aa Romaria dos M\u00e1rtires da Floresta, entre Nova Ipixuna e Marab\u00e1, no sul do Par\u00e1. Foram relembrados Jos\u00e9 Cl\u00e1udio Ribeiro da Silva e Maria do Esp\u00edrito Santo da Silva, assassinados em 2011. Na ocasi\u00e3o, a fam\u00edlia de Z\u00e9 Cl\u00e1udio e Maria acolheu os romeiros e, juntos, plantaram onze mudas. Cada muda representou uma edi\u00e7\u00e3o da romaria, \u201ctransformando a mem\u00f3ria em um gesto concreto de cuidado com o futuro\u201d.<\/p>\n As romarias ocorrem ao longo de todo o ano. No Rio Grande do Sul, por exemplo, uma das quase 50 romarias \u00e9 marcada tradicionalmente para a ter\u00e7a-feira de Carnaval. Para este ano, ainda est\u00e3o programadas romarias pelo pa\u00eds.<\/p>\n Na Para\u00edba, em outubro, a marcha seguir\u00e1 do s\u00edtio onde morou o padre Jos\u00e9 Comblin, ide\u00f3logo da \u201cTeologia da Enxada\u201d, at\u00e9 o assentamento Elizabeth Teixeira, palco da morte de Jo\u00e3o Pedro Teixeira, l\u00edder das Ligas Camponesas, assassinado no final dos anos 60. A \u00e1rea em Sap\u00e9 se tornou assentamento este ano, ap\u00f3s mais de 60 anos de espera.<\/p>\n Em Alagoas, a 37\u00aa Romaria da Terra e das \u00c1guas ter\u00e1 como tema \u201cTerra para plantar, casa para morar\u201d e acontecer\u00e1 na \u00e1rea onde 5 mil fam\u00edlias sem terra est\u00e3o h\u00e1 14 anos esperando o assentamento nas antigas fazendas do Grupo Jo\u00e3o Lyra, onde funcionavam as Usinas Laginha e Guaxuma.<\/p>\n Assim, unindo mem\u00f3ria e luta, as romarias, segundo Lima, trazem \u201cuma energia que brota como semente\u201d. \u201cCada passo da romaria \u00e9 express\u00e3o de f\u00e9 que caminha, mem\u00f3ria que resiste e luta que floresce nos territ\u00f3rios. \u00c9 essa energia que brota como semente dessa luta que n\u00e3o morreu, se multiplica e segue gerando frutos. Entre cruzes e caminhos, entre dores e esperan\u00e7as, um povo segue firme pela vida, pela casa comum e pela justi\u00e7a clim\u00e1tica.\u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n\u2018Uma terra sem males\u2019<\/h4>\n
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