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Celebrado em 19 de abril, o Dia dos Povos Ind\u00edgenas \u00e9, no territ\u00f3rio Potiguara, no litoral norte da Para\u00edba, um momento de encontro, fortalecimento cultural e reafirma\u00e7\u00e3o da identidade ind\u00edgena. A data re\u00fane ind\u00edgenas de diferentes aldeias na comunidade S\u00e3o Francisco, considerada a aldeia m\u00e3e, onde acontece um dos principais rituais coletivos do povo.<\/p>\n
Logo nas primeiras horas da manh\u00e3, por volta das 8h, tem in\u00edcio o tor\u00e9, ritual sagrado que mobiliza homens, mulheres, jovens e crian\u00e7as. Sem hor\u00e1rio definido para terminar, a celebra\u00e7\u00e3o segue de acordo com o envolvimento dos participantes, em um movimento cont\u00ednuo de espiritualidade, tradi\u00e7\u00e3o e coletividade.<\/p>\n
O encontro acontece no terreiro sagrado, espa\u00e7o simb\u00f3lico e de acolhimento, onde todas as aldeias se re\u00fanem. Mais do que um local ritual\u00edstico, o terreiro representa uni\u00e3o, pertencimento e fortalecimento dos la\u00e7os comunit\u00e1rios, reunindo os Potiguara em torno de sua ancestralidade.<\/p>\n
A celebra\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m atrai visitantes de cidades vizinhas e da capital, Jo\u00e3o Pessoa, ampliando a visibilidade da cultura ind\u00edgena e promovendo o di\u00e1logo com a sociedade n\u00e3o ind\u00edgena. Esse interc\u00e2mbio contribui para o reconhecimento das tradi\u00e7\u00f5es e para o combate a estere\u00f3tipos historicamente constru\u00eddos sobre os
povos origin\u00e1rios.<\/p>\n
Mais do que uma data comemorativa, o 19 de abril se configura como um momento de conscientiza\u00e7\u00e3o e luta. Em um pa\u00eds marcado por conflitos territoriais e nega\u00e7\u00e3o de direitos, a celebra\u00e7\u00e3o reafirma a presen\u00e7a ind\u00edgena no territ\u00f3rio e evidencia a continuidade hist\u00f3rica desses povos.<\/p>\n
No campo da educa\u00e7\u00e3o, o m\u00eas de abril ganha destaque com a realiza\u00e7\u00e3o da Semana de Consci\u00eancia Ind\u00edgena nas escolas. Na Escola Ind\u00edgena Pedro Poti, por exemplo, estudantes participam de atividades pedag\u00f3gicas que valorizam a cultura e a hist\u00f3ria ind\u00edgena, como apresenta\u00e7\u00f5es, estudos de biografias de lideran\u00e7as e
debates sobre identidade, territ\u00f3rio e tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Essas a\u00e7\u00f5es contribuem para a forma\u00e7\u00e3o de uma consci\u00eancia cr\u00edtica e fortalecem o reconhecimento das identidades origin\u00e1rias desde a educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica.<\/p>\n
Al\u00e9m das atividades locais, o per\u00edodo tamb\u00e9m \u00e9 marcado por mobiliza\u00e7\u00f5es nacionais, como o Acampamento Terra Livre, realizado em Bras\u00edlia, que re\u00fane povos ind\u00edgenas de todo o pa\u00eds na luta por direitos. Em 2026, o territ\u00f3rio Potiguara tamb\u00e9m sediou os Jogos Ind\u00edgenas, promovendo integra\u00e7\u00e3o entre as aldeias por meio de pr\u00e1ticas tradicionais e esportivas, como arco e flecha, corrida de tora, futebol e futsal.<\/p>\n
A celebra\u00e7\u00e3o do Dia dos Povos Ind\u00edgenas, portanto, vai al\u00e9m do simbolismo. \u00c9 um ato coletivo de resist\u00eancia, mem\u00f3ria e afirma\u00e7\u00e3o. No territ\u00f3rio Potiguara, cada canto, cada ritual e cada encontro reafirmam que os povos ind\u00edgenas seguem vivos, organizados e em luta por seus direitos, sua cultura e seu territ\u00f3rio.<\/p>\n
*Juracy Dayse Delfino Soares \u00e9 ind\u00edgena Potiguara, professora da rede p\u00fablica e estudante de letras \u2013 L\u00edngua Portuguesa, na Universidade Federal da Para\u00edba (UFPB).<\/em><\/p>\n **A opini\u00e3o contida neste texto n\u00e3o necessariamente representa a linha editorial do\u00a0Brasil de Fato<\/strong>.<\/em><\/p>\n Apoie a comunica\u00e7\u00e3o popular, contribua com a Reda\u00e7\u00e3o Paula Oliveira Adissi do jornal Brasil de Fato PB
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